البرازيل × مصر............. وشنبي!

كعادتي خرجت من عملي في 5.30 مساءاً عائداً إلى منزلي، وأنا في طريقي اتصل بي اخي مخبراً إياي بأن عليّ الحضور لحفل تخرجه بعد صلاة المغرب - أي بعد ساعة ونصف تقريباً -.

حقيقة ابديت غضبي بداية - بخصوص مفاجئتي وتعجيلي -، ولكن تقديراً لهذا اليوم الذي لا يتكرر وافقت ورسمت خريطة جديدة ليومي -لا استطيع ان اقضي يومي دون برمجة عادة-.

وصلت إلى المنزل واخذت ثوبي وشماغي إلى المصبغة ومن ثم ذهبت إلى حلاقي المغربي (صديقي العزيز) فوجدته مقفلاً !!!! فتوجهت إلى حلاق اخر (تونسي) لا أحبذه عادة ولكن اضطر احياناً للرجوع إليه، فوجدته ايضاً مغلق!!! بقي على صلاة المغرب ساعة واحدة تقريباً، أي أن الوقت لا يكفي لاذهب إلى خارج الحي الذي اقطنه خوفاً من ان يكون الحلاق غير متفرغ أصلاً أو غير جيد بما فيه الكفاية -وهم كثر-. أصبح خياري الأوحد حلاق من الجنسية الباكستانية وقليل جداً من الوقت. دخلت إلى صاحبنا الحلاق
- سلام عليكم
- عليكم السلام
- فاضي
- تفضل
جلست على كرسي الاعدام الاحمر (حقيقة لا يستخدم الكرسي الاحمر الا هؤلاء الباكستانيون وابناء عمومتهم)
بدأ الحلاق بتجهيزي وتجهيز الشفرات .. وانا في قمة استغرابي اذ لم اقل له اي شيء لان تجهيز حلاقة الشعر غير تجهيز حلاقة الذقن، فقلت بسرعة حتى اختصر عليه
- ذقن (بابتسامة تعني لا عاد تفتي)
ابتسم وكأنه يقول "أدري".!
بدأ الحلاقة .. وأنا لم اقل له كيف يحلق أساساً .. تضايقت من -اسمحوا لي- غباءه .. وقلت له
- محمد شيل كل شي (قصدت الذقن لأني لا اضمن انه قد يحسن شيئاً وفي نفس الوقت اختصاراً للوقت في التحديد وما إلى ذلك).
كل تلك كانت محاولة حتى لا أغضب لأني سأذهب إلى حفل تخرج اخي، وكنت متشبتاً بهدوئي وسكينتي -رغم محاولات الباكستاني إغضابي في اكثر من موقف.

بدأ الحلاقة ووصل صاحبنا ناحية الشنب!
فقلت في نفسي مجرد تحديد -طمأنت نفسي-
إلى أن أحسست بأن الشفرة وصلت إلى مكان من المفروض ان لا تصل إليه .. رفعت يده مسرعاً ونظرت إلى المرآة .. ثم نظرت إليه وقلت
- محمد شيل شنب .. (باد على وجهي ابتسامة غاضبة جداً)
لم يكن الرجل يقصد إطلاقاً أن يفعل فعلته الشنعاء بشنبي .. وتقديراً لأنها بالخطا -التمس له عذرا- إضافة إلى ذلك محافظة على هدوئي لذلك الحفل .. فبعد ان قلت له "شيل الشنب" ... وعدت إلى وضع الاسترخاء .. وجدته تأخر في إكمال عمله .. نظرت إليه فوجدته يضحك بسخرية

- اشبك ..!

- مصري .. هاهاهاهاهاهاهاها

- ايش من مصري؟

- مافي شنب! (ترى الحلاق هو حالق شنبه)

ما المفروض أن تكون ردة فعلي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سبب اني بلا شنب هو خطأه هو .. وتكرما مني انهيت الموضوع .. ولكن اتقاجأ بسخريته لي في حين تفاديت غضبي عليه
عموماً كضمت غيضي بشدة

- محمد .. بسرعة .. أنا مستعجل ..

وبكل شاعرية قطب حاجبيه

- محمد انت في زعلان؟!

- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. كمل بس (مع ابتسامة صفراء ((((قفل الموضوع)))) )

وعادة ما يعيل صبري بعد اكثر من محاولة لتصبير نفسي .. وانفجاري رغم عني .. ولكني جاهدت نفسي كثيراً لألا أغضب أبداً .. فموعدي الحفل جبراً لأخي (بعد رفض والدي الحضور معه بسبب عمله) ... أضيفوا أيضاً من باب ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يمسك نفسه عند الغضب.

انتهى الحلاق من الحلاقة، والمتوقع بعد أي حلاقة أن أرى نفسي -او حلاقته بشكل ادق- بالمرآة بتركيز قليلاً كأي شخص، لم أفعل بحجة أن لا داعي فلاشي إطلاقاً .. إلا حاجبي!!

لكن فعلاً وأنا أخرج النقود من المحفظة لفتني شي غريب !!!

نظرت إلى المرآة فوجدت رقبتي ملئى بالدم ؟؟؟!!!
- "يا رب سترك .. ايش اسوي فهذا الحين؟؟!!" <<< اكلم نفسي

كان الدم يملئ وجهي ورقبتي وبعد التدقيق .. شعرت بأن وجهي ارض المريخ .. نظرت إليه فقال بكل ثقة

- ما في مشكلة!

وأحضر مادة من عنده وبدأ بتعقيم الجروح.
حاسبته وانصرفت وهو يبتسم ويلوح بيده .. بابتسامة عريضة على شنبي!! <<<<<<<<< فقعة قلب
وصلت إلى السيارة حيث يتنظر صديقي .. فور ان وقع نظره على شنبي المهدر قلت له بابتسامة صفرا
- ايش رايك؟ (قصدت الشنب)
- تمام .. لا يق عليك <<<<<<<<<< فقعة قلب
- ليش شلته - حلقته-؟ <<<<<<<< يعني مو لايق <<< فقعة قلب ثانية
- لان مباراة البرازيل ومصر اليوم !
- يعني؟!
- الحلاقين اللي اول مريناهم .. اتحدى إذا ما قفلوا وراحو يتفرجوا المباراة!
- تقول!
- أكيد

وصلت إلى المنزل فاستقبلني اخي ..
- حركااااااااااااات <<<<<<<< فقعة قلب
- كيف بالله؟!
- يجي <<<<<<<<< يعني كويس الحمدلله
الفرق بيني وبين اخي تقريباً عشر سنوات .. وكل أصدقاءه في المدرسة يكنون الاحترام الكبير وفرق العمر .. حتى أنهم إذا حضروا إلى منزلنا وحصل أن دخلت عليهم .. يقفون احتراماً وكأني أب لأخي ... تخيلوا سيروني اليوم بلا شنب!

لبست ثيابي وتعطرت ودخلت على امي لأودعها بدعوتها لي كالعادة ناسياً شنبي
- اشبك حلقت شنبك <<<<<<< فقعة قلب
- امي قفلي الموضوع لا أروح اقتله
- مين هو؟
- الحلاق
- هههههههههههههه لا ما عليك بيطلع الشنب بس لا عاد تحلق عنده
- امي .. انا بمشي .. في امان الله
- استودعتك الله .. في حفظ الله ورعايته

شعرت بأن كل من في الطريق ينظرون إليّ ... خاصة واني كنت أشعر بتيار هواء بارداً ناحية الشنب .. لأن المنطقة محمرة وساخنة من ساطوره. وصلنا إلى مقر الحفل .. بداية لم أنزل من السيارة كي لا أسلم على احد .. في حين نزل اخي إلى تجمع اصدقاءه قرب السيارة ..
فما عن قليل حتى حان وقت صلاة المغرب! .. كيف سأصلي ..؟؟!!
ناديت اخي ..
- وين المصلى؟
- مدري
- اسأل طيب!
وبعد برهة
- مافي مصلى
- يعني ما بيصلوا
- مدري
- طيب بروح اصلي وارجع
- لا تتأخر .. بعد المغرب مباشرة بيبدأ الحفل
- ما عليك .. اصلي واجي

تركته في تحضيرات الحفل وذهبت .. بعد الصلاة اتصل
- وينك؟
- ثواني وأكون عندك
- ترى بدأوا .. بسرعة

وصلت ودخلت .. والمفاجئة ..
كنت الوحيد بلا شنب .. واستشف من نظراتهم ان شكلي (مصري بعقال) .. <<<<<<< فقعة قلب
حتى ان بعضاً منهم عندما أفاجئه وهو ينظر إلي .. يبتسم
- سلام عليكم
- عليكم السلام (بابتسامة خجولة كاني بنت بكر) ترى حالق شنبي <<<<<<<< فقعة قلب

تم الحفل .. بحمد الله وتوفيقه

وفي اليوم التالي ذهبت إلى العمل ناسياً الموضوع تماماً .. وكأني اعتدت الوضع .. رحب بي الاستقبال
- هلا واااااااااالله ... وانا اقول النور جاي من وين؟!
- شكلك مروق على وسط الاسبوع انت؟ (باستغراب)
- انت اللي محلو اليوم .. ايش اللي صاير؟
تذكرت الشنب فوراً .. <<<<<<<<<<<<< فقعة قلب
- لا بس اسأت اختيار الحلاق
- لا ما عليك .. حلوة عليك .. خاصة عشان تتعود انت مسافر بره قريب صح؟ <<<<<<<<< فقعة قلب
- مشي حالك!

وصلت إلى مكتبي .. وكل من مر علي (وأنا محور الشركة) يسلم بابتسامة صفراء ويسأل عن شنبي بمزحة سمجة ويفقع القلب ويذهب ..


أين الخطأ فعلاً؟ وقت الحلاقة؟ ولا وقت الحفل؟ ولا وقت المباراة؟

عموماً احذروا
أن تعتادوا على حلاق عربي .. فربما يزال شنبكم في مباراة مصر والبرازيل
ان تجاملوا اي حلاق قد ازال كثير من الشنب قبلاً
يجب ان تكونوا رياضيين حتى ان كانت هناك مباراة بين البرازيل ومصر .. ستتابعها ولن تذهب إلى الحلاق لتجده مغلقاً فتذهب إلى حلاق اخر فيزيل شنبكم

وطبعاً .. كل ما ذكرت حتى لا تتعرضوا لـ (فقعة القلب)

العلم والمعرفة .. وتساؤلات محيرة!!

تتمة لموضوع العلم والمعرفة الذي طرحته سابقاً كي استفز به ذخيرتكم حول الفروق بين العلم والمعرفة بوجهة نظركم الشخصية. إلا أنني لا زلت في حيرتي من التعريف الأصلي للعلم والمعرفة. فالعلم بحد ذاته صعُب تعريفه بشكل مرضي! ويذكر أن أبا حامد الغزالي -رحمه الله- عرف العلم بتعريفات كثيرة، ثم كلما عرفه تعريفا انتقده هو نفسه ثم أورد تعريفا آخر ثم انتقده، ثم في الأخير قال: والعلم أشهر من أن يعرف وتركه ومضى، ولكن الشيخ ابن عثيمين يرحمه الله قال ان العلم لغة: هو نقيض الجهل، وهو إدراك الشيء على ما هو إداركاً جازما. ساكتفي بهذين الشيخين فقط لأني قرأت للكثير غيرهما وبصراحة مللت من التعاريف لأنها تصب في نفس المفهوم بشكل أو بآخر، ولكن دعوني اختم فقط بما قاله بعض أهل العلم عن أن العلم أوضح من أن يعرف. وهنا حقيقة سر حيرتي. فكلنا نعرف ما هو العلم! فلم نعرفه!!

المعرفة: هي الوعي وفهم الحقائق أو اكتساب المعلومة عن طريق التجربة أو من خلال تأمل النفس أو من خلال الإطلاع على تجارب الآخرين وقراءة إستنتاجاتهم، المعرفة مرتبطة بالبديهة واكتشاف المجهول وتطوير الذات.

العلم والمعرفة، من يأتي أولاً؟
منذ فجر البشرية وهم يتعرفون على الاشياء ويكتشفونها ولا زالوا {وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً} فحين تزيد المعارف لنفس الموضوع تجمع وتصنف، ثم تصبح علماً!

يتضح لي من هذا ان المعرفة تسبق العلم، ولكنها في نفس الوقت تلحقه، فبعد ان يتم حصر علم بعينه ويعلم لطالبه حتى يصبح عالماً فيه نجده سيبحر في كل العلوم ذات الصلة فيه من باب المعرفة ليضيف عليها في العلم شأنه، هذا هو سبب تطور العلم في العالم بهدف إعمار الأرض وإفادة الناس، إذا هل سنتفق أن العلم قبل المعرفة، وبعدها ؟!

إذاً سأدلي بدلوي عن العلم والمعرفة بشكل عفوي بحسب ما اتجهت نظرتي إليه فيهما.

العلم هو الذي يؤخذ من مصدر بعينه تلقيناً وتدريساً حيث لا بد من إنهاءه كله أو أغلبه وأن يُحفظ جيداً حتى يستطيع استحضاره في أي وقت. تالياً يقيم هذا الطالب بعلمه -طبعاً هذه على علم واحد فقط - أي يمكن ان تكون هذه الدورة لعلم آخر في نفس الوقت ويخرج بعلمين لا بعلم--.

أما العرفة فهي العكس تماماً؛ وهي التي لا مصدر لها إطلاقا غير ملزمين بإنهاءه إلا على صعيد شخصي -وإن فعلنا لأصبح علماً- لا يُحفظ -تكون لديه خلفية جيدة عن الموضوع ولكن إن أراد يستطيع ان يرجع لمراجع تساعده إن احتاج لشيء ولكنه يظل في نطاق المعرفة .. أما إن تبحر فيه فسيدخل في نطاق العلم. كالمناظر أحمد ديدات يرحمه الله.

في نقاش دار بيني وبين ضيف لي عن العلم والمعرفة .. كان قد اخذ الود بيننا مأخذه ..

= ما الفرق بين العلم والمعرفة؟؟

استغرب سؤالي بداية ولكنه اجاب بمنطقية:

- العلم للعلم والمعرفة للفضول،

ضحكت وضحك.

= العلم لا يؤخذ إلا إجباراً وبالعصى لو تطلب الأمر! ولكن المعرفة ليست إلا لمن أراد؛ قد يضرب الطفل إن لم يتعاون في تعلم القراءة أو إن لم يحفظ جدول الضرب، طبعاً هي أساسيات إن بنيت جيداً فتحت باباً له ليستطيع ان يخوض بين المعارف.

- صحيح.

= احصر لي الموارد التي ياخذ منها العقل بصفة عامة.

لم يرد وقد حيره السؤال!

= إما عن شخص بقصد كتعليم أو بغير قصد كاكتساب خبرة من احتكاك أو عن اطلاع وقراءة ببحث وتعني أو مصادفة، هل تتفق معي في ذلك؟

-نعم !!

= إذا هناك علم ومعرفة، والعلم غير المعرفة، ما تستورده بإختبارك إما أن يكون علماً ستجبر نفسك عليه أو معرفة اخذك الفضول إليها هل غير ذلك؟!

- لا غير ذلك.

= ما درجتك العلمية؟ (وكنت أعلمها)

- خريج محاسبة.

= وما عملك؟

- مندوب تسويق!
= هل التسويق لديك علم ام معرفة؟
سكت قليلاً ..
= أم حاجة؟؟؟

تعابير اندهاش على وجهه ..
= العلم ما اخذته باختيارك واجبرت على إنهاءه، والمعرفة ما اخترتها وبحثت عنها باختيارك، ولكن ما لم تأخذه باختيارك واجبرت على انهاءه، ولا معرفة اثارت فضولك، إذن هي حاجتك ليس إلا! فلو فرضنا أنك وجدت وظيفة كمحاسب هل ستترك مهنة التسويق؟
- ربما، ولكنها ستكون كاحتياط إن احتجت اليها ... فقط!
= إذاً هل هناك حاجة؟

- ...!!

ما رأيكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

استميحكم عذراً

ايش رايكم في الصورة
ههههههههههههههههههه

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الاعزاء

احببت ان أنوه لكم أني وفي الفترة القادمة لن اكون متواجداً .. ولأجل غير مسمى


ارجو قبول اعتذاري
في امان الله

العلم والمعرفة

ما هو العلم؟ وماهي المعرفة؟

في نقاش بسيط دار بيني وبين صديق لي ... قال بعفوية الفرق -الذي أراه منطقياً- بين العلم والمعرفة.

برأيكم .. هل هناك فعلاً فرق بين العلم والمعرفة؟!
ما هو العلم؟
وما هي المعرفة؟
المثقف .. هل هو كثير علم .. أم كثير معرفة؟
ماذا يحصل أبناء هذا الجيل في التعليم؟ أهو علم أم معرفة؟
ماهي محصلتهم .. علمياً .. ومعرفياً؟

حاولوا أن تديورا هذه الأسئلة برؤوسكم .. دون بحث في الشبكة العنكبوتية .. لتعلموا .. هل ما لديكم علم .. أم معرفة؟

المســــك

ما هو المسك؟
أتوقع أن معظم الشرقيين وبخاصة العرب -إن لم يكن كلهم- يعرفون جيداً ماهو المسك، ولكنهم لا يعرفون الا انه طيب فقط. اعتقد حتى أغلبهم لا يعرف رائحته!
وعند سؤالي من حولي: ما هو المسك؟
يكون الجواب اجوفاً: هو نوع من انواع الطيب .. فقط !؟ ...

وبما أن المسك مذكور في القرآن الكريم قال تعالى:
{خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)} المطففين

وفي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ..

77814 - المسك أطيب الطيب

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6703
خلاصة الدرجة: صحيح

لهذا أحببت ان اتثقف في هذا الموضوع قليلاً .. لذا سأطرح لكم ما استطعت تحصيله ..

صورة لجراب المسك حين فتحه

ما هو المسك؟

مسك هو كلمة عربية الأصل تدل على أرقى أنواع الطيب -أو ملك الأطايب كما يسميه البعض- ذات المصدر الحيواني، والمسك ملك انواع الطيب واشرفها واطيبها وهو الذي يضرب به المثل بين الاطياب جميعها لأنه يسر النفس ويقويها ويقوي الأعضاء الباطنة جميعها شربا وشما والأعضاء الظاهرة اذا وضع عليها.


أنواع المسك:

المسك الحيواني:

{غزال المسك}

يعرف غزال المسك علميا باسم Moschus moschi ferus وهو غزال طوله حوالي متر وارتفاعه من عند الاكتاف نصف المتر وشعره بني رمادي وطويل وخشن وسهل الكسر، وغزال المسك حذر جداً، سريع الهرب، يسعى لطلب طعامه ليلاً؛ لهذا يتعب الصيادون في اصطياده وعادة ينصبون له الأفخاخ في الأماكن التي يعتقدون تواجده بها. غزال المسك يسكن غابات الهملايا ويفضل أعاليها وتمتد مساكنه الى التبت والى سيبيريا والشمال الغربي من الصين وأواسط آسيا عامة. تعتبر انثى الغزال البري كنز في عالم العطور فهي المصدر الوحيدة للمسك الاسود حيث يقوم الصيادون المتخصصون بمراقبة انثي الغزال لفترة طويلة حتى يتأكدوا من حالتها الصحية، وفي فصل مخصوص في السنه يقوم هؤلاء الصيادين بإصطياد انثى الغزال البري. أما عن كيفية استخراج المسك منه فهي إما من غزالة برية أو غزال مسكي ذكر على النحو التالي:

غزالة أنثى برية يستخرج المسك الاسود الذي يعتبر كتلة متجمدة من الدم من سرتها. وطبعاً ليس مسكاً في أول مراحله ولكن تجري عليه بعض العمليات والتكريرات لصيبح مسكاً - كما ذكر في كتاب الحيوان للجاحظ.

غزال المسك الذكر يتكون الجراب المسكي في هذا النوع من الغزال بشكل كروي مفلطح يبلغ طول قطره 7.5 سم تقريبا. يقوم الصيادون بقتله أولاً ثم يفصلون الجراب المسكي أو الغدة المسكية المتكونة فصلا كاملا ثم يتم تجفيفها في الشمس أو على الصخور أو تغطس في زيت ساخن جداً. وتعتبر هذه الطريقة وحشية غير نظامية. لكن يمكن الحصول عليه أيضاً دون قتل الغزال لأنه وحين ينضج الجراب الذي يحوي على المسك ويمتلئ يشعر الغزال بحكة شديدة، فيقوم بحكه على الصخور الخشنة، حتى ينقشع الجراب بما فيه من مسك ويلتصق بالصخور. فيقوم خبراء المسك بجمعه، ويسمى الجراب الجلدي بما فيه من مسك "فأرة المسك" ولون المسك داخل هذا الكيس أسود. والذي قل ان يوجد في الوقت الحاضر وهو غالٍ جداً وإذا وجد يقوم تجار العطور بخطله ببعض المواد.

{ثور المسك}

يعرف علميا باسم Ovibos moschatus يعيش في شمال كندا وقد نقل الى منطقة الالاسكا، وهو عبارة عن ثور قصير القامة ولكنه قوي عضليا يصل ارتفاعه الى متر ونصف المتر تقريبا, ووزنه حوالي 400 كيلوجرام. له رأس كبير مدلى الى الأسفل وله قرنان منحنيان الى الداخل ويحمي ثور المسك شعر كثيف يغطي جميع اجزاء جسمه الى الأرض وذلك لحمايته من البرودة الشديدة ولون شعره بني الى البني المسود له رائحة المسك، ولا يوجد في ثيران المسك غدد او اكياس كما هو في غزلان المسك وانما يوجد المسك في دم الثيران ذكورا واناثا. وقد ذكر في بعش المصادر أن الغدة المسكية تقع في عين ثور المسك وهي المسئولة عن فرز هذه الرائحة، وذكر أيضاً أن رائحة المسك في الثور نفسه. ولكني اعتقد ان المسك يكون في دم الثور كالغزالة البرية فمسك الغزالة البرية هو دم متجلط حول السرة.

{مسك السلحفاة}

يوجد حوالي ثلاثة الى اربعة انواع من السلاحف الحاملة للمسك والتي تعيش في جنوب اونتاريو بكندا ويمتد وجودها الى السواحل الأمريكية. توجد غدة أو غدد في الجزء الأسفل من جسم السلحفاة قرب الذيل.

{قط الزباد}

قط الزباد يتراوح طوله ما بين 41 ـ 81 سم وله ذيل طويل كث الشعر يصل طوله الى 76 سم وله وجه يشبه وجه القط وهو صنفان افريقي وآسيوي ويتميز عن القط بان له جسما اطول وكذلك وجها اطول وارجلا اقصر وبكل رجل خمسة اصابع بها خمسة مخالب يمكن طيها. وفروه طويل وخشن رمادي اللون به نقط أو خطوط سوداء، يتميز قط الزباد بنمو غدد عطرية في البطن وهي تنمو في الذكر والانثى على السواء ويحصلون على الزباد من هذه الغدد بكشطه بملعقة من الغدد من الحيوانات الحية من حين لآخر وهي عملية غاية في القسوة والقط يحجز في اقفاص بعد صيده ويغذى باللحم النيئ ولكنه لا يستأنس ابدا ويقال انهم يهيجون القط ليزيد من انتاج الزباد واكثر مصادر الزباد بلاد الحبشة وقط الزباد لا ينتج مسكاً فعلاً ولكن زباده يشبه رائحة المسك تماما.

{فأر المسك}

يعرف عالمياً باسم mosk in Pogs او مستخلصاً على هيئة حبيبات ويعرف باسم (mosk in grian) وتستخدم هذه الالفاظ الاجنبية لأنها ألفاظ التجارة العالمية. يعيش هذا الفأر في المستنقعات وفي المياه الراكدة وينتشر في امريكا الشمالية وهو يتغذى على أي نبات ينبت بالماء ويأكل الحيوانات اللينة من حيوانات الماء. له فروة بنية اللون تميل الى الحمرة، وهو دافئ ولا يتبلل بالماء، طول جسم الفأر قدم واحد وطول ذيله عشر بوصات وهو ذيل عجيب فهو ليس ذا شعر وانما ذو قشور ومفلطح الشكل ويستخدم الفأر ذيله في الماء كمجداف. توجد غدتان تحت الذيل تفرزان ما يعطي رائحة المسك ويعتبر فرو هذا الفأر من أغلى الفراء العالمية.

المسك النباتي:

يوجد مسك نباتي مكسيكي له رائحة المسك تماماً يعرف علمياً باسم Mimulus Cardinilis له ازهار برتقالية جذابة بها بقع حمراء. ويسمى بالمسك الأمريكي.

المسك الصناعي:


شيد العالم (Baur) المسك في عام 1880م له رائحة المسك الا انه يختلف عن المسك الطبيعي في الصيغة الكميائية ويستخدم هذا المسك الكيميائي على نطاق واسع في تحضير العطور. كما يوجد عدة انواع من المسك المشيد والتي لها خاصية رائحة المسك وتشمل هذه الأنواع Musk xylol, Ketone musk, Musk ambrette. ولون المسك المشيد أبيض على هيئة بللورات وهو رخيص الثمن حيث لا يقارن على الإطلاق بقيمة المسك الطبيعي.


المركب الكيميائي للمسك:
يحتوي المسك على حوالي 1.4% زيت طيار ذي لون أسود الى بني والمركب الرئيسي الذي تعزى اليه الرائحة الجميلة والمنعشة المعروفة للمسك هو مسكون (Muskone) كما يحتوي على هرمونات استيروليه أهمها مسكوبايريدين (Muskcopyridine) وكذلك يحتوي على القلويدات والانزيمات.

أصناف المسك:
عرف المسلمون الأوائل اصناف عديدة للمسك فقال المسعودي في كتاب "مروج الذهب و معادن جوهر الأرض" ظباء المسك تعيش في التبت وهي أرض واحدة متصلة، ويفضل المسك التبتي على الصيني لسببين أولهما أن ظباء التبت ترعى على سنبل الطيب وأنواع الأفاوية، وظباء الصين ترعى على الحشيش، دون ما ذكرنا من أنواع الحشائش التي ترعى عليها التبتية، والسبب الآخر هو أن أهل التبت لا يتعرضون لإخراج المسك من نواضجة ويتركونه كما هو بخلاف الصين فأنهم يخرجونه ويلحقه الغش بالدم وغيره، كما أن المسك الصيني أيضاً يؤثر على رائحته طول المسافة في البحار .

ومن أهم أصناف المسك المعروفة حالياً ما يلي:

أولاً: مسك يونان (Yunan Musk) يستورد على شكل جرابات يسهل تمييزها عن الجرابات صنف تونكوين في شكلها ويرفع فيها الجلد في اتجاه فتحة القلف Orifice، ويساوي مسك يونان في جـودته صنف تونكوين.

ثانياً: مسك آسـام ونيبال: تكون جرابات المسك فيه صغيرة وكروية الشكل تقريباً، ويصل وزنها نحو ثلث صنف تونكوين، والمسك داخلها جاف ولونه بني محمر لامع (مسك نيبال)، تقريباً أسود (مسك آسام)، ويستورد هذان الصنفان عادة على شكل حبوب ويمكن التميز بينهما من الرائحـة، وتكون جودة المسك النقي لهما عالية.

ثالثاً: مسك كاباردين (Cabardine Musk) ويصدر معظم هذا الصنف من موانئ الصين الشمالية إلى اليابان، ويكون لون شعر جراب الحيوان أبيض رمادي، والمسك داخله ذو رطوبة أعلى من الأصناف السابقة وأقل حبيبّية.

كما تصدر منطقة نشمي نوفوجرود (Nishmi Novgorod) الصينية إلى نجلترا مسكا ذا جودة أقل من الأصناف الأخرى.

فيم يستعمل المسك:

المسك ملك انواع الأطياب واشرفها واطيبها وهو الذي تضرب به الأمثال ويشبه به غيره ولا يشبه بغيره، وهو كثبان الجنة يسر النفس ويقويها وعليه فانه يستخدم في تثبيت أغلى العطور ليبقى رائحتها فواحة سنين طويلة، اما فيما يتعلق باستعمالاته الدوائية فهي:

يعتبر المسك مقويا للقلب نافعا للخفقان والأرياح الغليظة في الأمعاء وسمومها.

يستعمل في الأدوية المقوية للعين ويجلو بياضها الرقيق وينشف رطوبتها ويزيل من الرياح.

منشط للباءة وينفع من العلل الباردة في الرأس.

ينفع اذا أستعط به الزكام.

من أفضل الترياقات لنهش الأفاعي.

كذلك أثناء بحثي وجدت أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالمسك حين الطهارة وفي هذا الرابط طريقة مفصلة لهذه الطريقة.

استخداماته في الطب الإسلامي:

صنف الأطباء المسلمون الأوائل المسك شـمـاً أو شـرباً أو مخلوطاً مع غيره كدهن في علاج العديد من الأمراض، وقال عنه داود النطاكي في تذكرتة: "يفتح السدد ويحل الأخلاط الباردة ويقوي الحواس كلها مطلقاً، ويزيل الظلمة و البياض وضعف البصر والدمعة والظفرة كحلا، وبرد الأس احتمالاً، وأوجاع الأذن فطوراً في دهن اللوز أو القسط والفم والواحشة والخفقان أكلاً، ويقوي الغريزة وينعش ويعين على الحمل ويمنع النزلات".
كما ذكر ابن قيم الجوزية في كتابه (الطب النبوي) فــوائــدة الـصـحـيـة: "يسر النفس ويقويها ويقوي الأعضاء الباطنية جميعاً شرباً وشمـاً، نافع للمشايخ والمبرودين لاسيما زمن الشتاء، جيد للغشى والخفقان وضعف القوة، بانعاشه الحرارة الغريزية. ويجلو بياض العين وينشف رطوبتها ويغشي الرياح فيها من جميع الأعضاء، ويبطل عمل السموم وينفع من نهش الأفاعي، ومنافعه كثيرة جـداً وهو أقوى المفرحات".

وقال قاموس المحيط عن المسك: "مقو للقلب ومشجع للسوداويين نافع للخفقان والرياح الغليظة في الأمعاء السموم والسدد".

ختام:
أتمنى أن يكون ختامي مسكاً كما بدأ. وأرجو أن وفقت في جمع هذه المعلومات وسردها .. سأضع لكم المواقع التي استفدت منها .. لأن أغلب المواقع والمنتديات للأسف عبارة عن قص ولصق. هذه قائمة الروابط التي كانت مصدري الشخصي:

المسك - موقع الحواج
ماهو المسك وكيفيه الحصول عليه .. معلومات هامه - المجلس اليمني
موضوع يشمل أنواع المسك - منتدى لك
المسك وطريقة استخراجه - منتديات وادي الدواسر